Jérémie 41.1-18
1Durant le septième mois, Ismaël, fils de Nethania et petit-fils d'Elishama, qui était de sang royal, vint avec des hauts dignitaires du roi et dix hommes trouver Guedalia, fils d'Achikam, à Mitspa. Et là, à Mitspa, ils mangèrent ensemble. 2Puis Ismaël, fils de Nethania, se leva avec les dix hommes qui l'accompagnaient, et ils tuèrent avec leur épée Guedalia, fils d'Achikam et petit-fils de Shaphan. Ismaël fit ainsi mourir l'homme que le roi de Babylone avait désigné gouverneur du pays. 3Il tua aussi tous les Juifs qui étaient avec Guedalia à Mitspa ainsi que les Babyloniens qui se trouvaient là, des hommes de guerre.
4Le surlendemain de l'assassinat de Guedalia, alors que personne n'était encore au courant, 5arrivèrent de Sichem, de Silo et de Samarie 80hommes qui avaient la barbe rasée et les habits déchirés et qui s'étaient fait des incisions. Ils étaient porteurs d'offrandes et d'encens destinés à la maison de l'Eternel. 6Ismaël, fils de Nethania, sortit de Mitspa pour aller à leur rencontre. Il marchait en pleurant. Lorsqu'il les eut rejoints, il leur dit: «Venez vers Guedalia, fils d'Achikam.» 7Lorsqu'ils arrivèrent au milieu de la ville, Ismaël, fils de Nethania, les égorgea et les jeta dans la citerne, avec l'aide de ceux qui l'accompagnaient. 8Cependant, il y eut parmi eux dix hommes qui dirent à Ismaël: «Ne nous fais pas mourir, car nous avons des provisions cachées dans les champs, du blé, de l'orge, de l'huile et du miel.» Alors il renonça à les faire mourir avec leurs frères. 9La citerne dans laquelle Ismaël jeta tous les cadavres des hommes qu'il avait tués, à côté de celui de Guedalia, était celle qu'avait construite le roi Asa à cause de Baesha, roi d'Israël. C'est cette citerne qu'Ismaël, fils de Nethania, remplit de morts. 10Il emmena de force tous ceux qui restaient à Mitspa: les filles du roi et tout le peuple qui y était resté, ceux que Nebuzaradan, le chef des gardes, avait confiés à Guedalia, fils d'Achikam. Ismaël, fils de Nethania, les emmena prisonniers et partit rejoindre le camp des Ammonites.
11Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs de troupes qui étaient avec lui furent informés de tout le mal qu'avait fait Ismaël, fils de Nethania. 12Ils prirent tous leurs hommes et se mirent en marche pour attaquer Ismaël, fils de Nethania. Ils le découvrirent près des grands réservoirs de Gabaon. 13En voyant Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs de troupes qui l'accompagnaient, tout le peuple qui suivait Ismaël se réjouit. 14Tous ceux qu'Ismaël avait emmenés de force de Mitspa firent demi-tour et vinrent se joindre à Jochanan, fils de Karéach. 15Quant à Ismaël, fils de Nethania, il s'enfuit avec huit hommes devant Jochanan et se réfugia chez les Ammonites. 16Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes qui étaient avec lui prirent en charge tout ce qui restait du peuple après l'avoir délivré d'Ismaël, fils de Nethania. Ce dernier l'avait forcé à quitter Mitspa, après l'assassinat de Guedalia, fils d'Achikam. Jochanan ramena de Gabaon des hommes de guerre, des femmes, des enfants et des eunuques. 17Ils marchèrent puis s'arrêtèrent dans un lieu d'accueil du nom de Kimham, à côté de Bethléhem, pour se retirer ensuite en Egypte, 18loin des Babyloniens. Ils redoutaient la réaction de ces derniers parce qu'Ismaël, fils de Nethania, avait tué Guedalia, fils d'Achikam, l'homme que le roi de Babylone avait désigné gouverneur du pays.


LES CONSÉQUENCES DU REJET DE DIEU
Drame humain et spirituel majeur (1–10).
La trahison, la violence peuvent être les conséquences du rejet de Dieu par les hommes. Après la destruction de Jérusalem, le roi de Babylone avait établi Guedalia comme gouverneur en Juda. Mais Ismaël, poussé par la jalousie et l’ambition, assassine Guedalia et massacre ses hommes. Cette tragédie montre comment l’orgueil et les complots mènent à des souffrances injustes (9). Prions pour nos dirigeants.Ismaël incarne la désobéissance vis-à-vis des plans de Dieu (11-18).
Guedalia était un instrument de paix pour reconstruire ce qui restait du peuple. Par ce meurtre,Ismaël a non seulement rejeté l’ordre établi par Babylone, mais aussi l’opportunité de paix et de stabilité offerte par Dieu. Combien de fois refusons-nous la paix de Dieu pour suivre nos ambitions égoïstes ? Il jugera nos actes et nous châtiera en conséquence.
Les conséquences d’une absence de confiance en Dieu (17).
Les survivants pris de peur après ces événements cherchent refuge en Égypte plutôt que de s’appuyer sur l’Éternel. Cela reflète nos réactions lorsque, face à l’adversité, nous nous tournons vers des solutions humaines au lieu de chercher la direction divine.Dieu nous avertit des dangers du péché, de la désobéissance et de la peur. Il nous appelle à la repentance, à pardonner plutôt qu’à trahir, et à chercher sa volonté, même dans les moments sombres. En effet, lui seul peut restaurer ce qui a été perdu.
Appel
Soyons des artisans de paix dans un monde marqué par la violence.