Jérémie 52.1-16
1Sédécias avait vingt et un ans lorsqu'il devint roi ; il régna onze ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Hamoutal, fille de Jérémie, de Libna.
2Il fit ce qui déplaisait au Seigneur, exactement comme l'avait fait Joïaqim. 3Cela arriva dans Jérusalem et Juda à cause de la colère du Seigneur, jusqu'à ce qu'il les rejette loin de lui. Sédécias se rebella contre le roi de Babylone.
4La neuvième année de son règne, le dixième jour du dixième mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone, attaqua Jérusalem avec toute son armée ; ils dressèrent leur camp contre elle et bâtirent contre elle un terrassement, tout autour. 5La ville fut en état de siège jusqu'à la onzième année du roi Sédécias.
6Le neuvième jour du quatrième mois, alors que la famine était forte dans la ville et qu'il n'y avait plus de pain pour le peuple du pays, 7une brèche fut ouverte dans la ville ; tous les hommes de guerre prirent la fuite et sortirent de la ville, de nuit, par le chemin de la porte entre les deux murailles, près du Jardin du Roi, tandis que les Chaldéens encerclaient la ville. Ils prirent le chemin de la plaine aride. 8Mais l'armée des Chaldéens poursuivit le roi et rattrapa Sédécias dans la plaine aride de Jéricho, et toute son armée se dispersa. 9Ils prirent le roi et le firent monter à Ribla, au pays de Hamath, devant le roi de Babylone ; et celui-ci prononça des jugements contre lui. 10Le roi de Babylone fit égorger les fils de Sédécias sous ses yeux ; il fit aussi égorger tous les princes de Juda à Ribla. 11Puis il fit crever les yeux de Sédécias et le fit attacher avec des entraves de bronze. Le roi de Babylone l'emmena à Babylone et il le mit en prison jusqu'au jour de sa mort.
Nebouzaradân dévaste Jérusalem
12Le dixième jour du cinquième mois – c'était la dix-neuvième année du règne de Nabuchodonosor, roi de Babylone – Nebouzaradân, chef des gardes au service du roi de Babylone, vint à Jérusalem. 13Il brûla la maison du Seigneur, la maison du roi et toutes les maisons de Jérusalem ; il mit le feu à toutes les grandes maisons. 14Toute l'armée des Chaldéens, qui était avec le chef des gardes, démolit les murailles tout autour de Jérusalem.
15Nebouzaradân, chef des gardes, exila une partie des petites gens du peuple, le reste du peuple, ceux qui étaient restés dans la ville, ceux qui s'étaient rendus au roi de Babylone, et le reste des artisans. 16Cependant Nebouzaradân, chef des gardes, permit à certains, parmi les petites gens du pays, de rester comme vignerons et comme cultivateurs.


LE JUGEMENT INÉVITABLE
Modèles de vie et vulnérabilité de l’individu (1-3)
Sédécias s’enlise dans le mal comme son prédécesseur. La perversité dans la fratrie ou dans la parenté rend les autres membres vulnérables. Les ainés dans la foi, en famille, en politique ou dans divers autres domaines doivent prendre garde à l’héritage de vie laissée aux plus jeunes frères. Mais au-delà, quand le temps spirituel du châtiment d’une lignée ou d’un peuple arrive, les erreurs se multiplient et les malheurs surplantent. Que semons-nous pour la génération témoin de notre vécu et pour celles qui viennent après nous ? (Galates 6. 7)Assiégés et traqués à mort (-4-11)
Israël fut assiégé par Babylone pendant près de 2 ans. Ils ont essayé de résister mais pas pour longtemps (6). Sédécias fut abandonné (8) par son armée. Sa sentence fut grande (9-11). Quand le temps du châtiment vient, le croyant peut être assiégé, asphyxié, passe par la famine spirituelle, la privation, . . . les brèches humaines trouvées sont impuissantes pour sauver. Le croyant désobéissant est rattrapé et subit parfois des sorts tragiques et traumatisants. Le sort de Sédécias (11) est un avertissement pour tout croyant en prise avec le mal consentant, imité, ou transmis.Démolition totale (12-16)
Le pays fût incendié y compris la maison de l’Éternel, celle du roi (12) et celles qui sont des symboles d’aisance (13) et de sécurité (14). Diverses catégories de gens furent déportées (15) et les plus pauvres furent laissés pour cultiver le sol et survivre (16). Le châtiment de Dieu démolit les faisceaux de sécurité (matérielle, spirituelle ou social. . .) et livre le croyant ou la communauté aux mains des païens. Quand nous prenons conscience des conséquences dévastatrices du péché, nous prenons garde à nos choix (Luc 21. 34).Conseil
Hébreux 3.12-15